1. Шабат

 В пятницу, обычно от заката,

 До субботней темноты,

 Время праздника Шабата

 Отмечаем я и ты.

 Он связан с сотворением мира,

 С концом неволи, унижений, рабства,

 Со встречей настоящего кумира,

 Который нам принес свободу, братство.

 По Торе той, полученной от Бога,

 День отдыха должны мы строго соблюдать,

 Всегда, везде и у домашнего порога,

 Желаем божью мудрость прославлять.

 Мы не должны работать, разжигать огня,

 Младенцев стричь, писать письмо, готовить пищу,

 Носить, бросать, стирать и запрягать коня,

 Таких запретов насчитал я сотню, даже тыщу.

 И принимать гостей с улыбкою в глазах,

 Так требует закон гостеприимства,

 Хотя в душе и ощущают крах:

 -Незваный гость – не знак «единства»!

 Муж надевает на себя, детей ермолку,

 Жена – платочек, купленный в дороге,

 И говорит: «От вас я вижу мало толку,

 На место, живо! Шабат уж на пороге».

 И свечи женщина, обычно, зажигает,

 А губы шепчут, вспоминая Бога,

 Мужчина руку на ребенка возлагает:

 -Пусть горе не коснется нашего порога.

 Читает часто муж «библейскую поэму»,

 О мудрой, добродетельной жене,

 Слова из Торы: вспоминает:« За измену,

 Бог покарает, будет худо даже мне».

 Молитву «Кидуш» произносит над вином,

 В ней мир, Шалом, уход от рабства,

 А дети часто борются со сном,

 Они в семье - огромное богатство.

 Затем идет рук омовенье,

 Благодарят за это Бога,

 И свечек яркое горенье:

 К сердцам – открытая дорога.

 Благословения идет над халами,

 И каждый получает по кусочку

 А женщины с глазами, чуть усталыми,

 Ждут час любви, в Шабате - ночку.

 Едят и пьют все, не спеша,

 Читают вслух слова из Торы,

 Мечтает и поет душа,

 И песни все сплетаются в узоры.

 2. Шавуот.

 Прошло дней пятьдесят после исхода,

 И у горы Синай народ ликует,

 Даже как будто замерла природа,

 Ведь Бог в тот день им мудрость же дарует!

 И Моисей под руководством Бога,

 Принес скрижали священного Завета,

 Сказал: «Теперь у нас одна дорога,

 Всевышний ждет от нас ответа.

 Мы будем живы, сильны лишь тогда,

 Когда законы эти станем исполнять,

 А правда в них звучит и говорит всегда:

 Мы избранный народ, у нас свободу не отнять».

 И праздник Шавуот мы ежегодно отмечаем,

 И украшаем дом и ветками, цветами,

 В тот день обычно и пророка вспоминаем,

 И как с народом говорил он мудрыми устами.

 А также « Праздник - первых плодов»,

 Пшеница зерном наливается

 Отдыхает народ после сложных трудов,

 Природа людям улыбается.

 Без праздничной трапезы здесь не обойтись:

 Блюда молочные, сыры, ватрушки нас встречают.

 Возьми творожный пирожок, к столу садись,

 Гости едят. Как вкусно, и никого не замечают.

 А халы чуть длиннее, чем в обычный день,

 И мед, и молоко дается в изобилии,

 Читать и изучать всем Тору нам не лень,

 Вокруг и зелень, камыши, и лилии.

 Мы помним, что грудного Моисея,

 Мать положила в сплетенную корзинку,

 Она от жалости, волнений коченея,

 И ей сдержать тогда, нет сил слезинку.

 В тот ясный, солнечный денек,

 Его нашла дочь фараона,

 У ног ее бежал реки поток,

 Она была прекрасна, как Мадонна…

 Мы помним все: гору Синай,

 Скрижали в руках пророка,

 Хотя то время было и не рай,

 Но не забыть нам чудного урока.

 Затем всю ночь мы изучаем Тору,

 И Моисей ведет меня по склону в гору.

 3. День победы. К 9 маю, 2012 году.

 День победы - слова звучат прекрасно,

 И победили зверя, как грозовые тучи,

 И каждому должно уж стало ясно:

 В борьбе мы стали и отважней, и могучей.

 Мы же с каннибалами столкнулись

 Сжирал он всех: и женщин, и детей,

 Нацисты на евреях захлебнулись:

 Нам не забыть тех жутких дней.

 Еврей для Гитлера, как тряпка для быка,

 Он сатанел и жаждал крови, трона,

 Тянулась бледная, безвольная рука:

 -Стреляйте до последнего патрона!

 Пока нацисты-звери, у руля сидели,

 Евреев полегло шесть миллионов,

 От этих страшных цифр мы просто поседели,

 Земля не видела таких еще погромов.

 В Союзе был подобный - Сталин-людоед,

 Уничтожал евреев он намеренно,

 Принес стране Советов много бед,

 А жизнь текла как будто бы размеренно.

 Концентрационный лагерь, крематорий, иль Гулаг,

 Зловещие места для «мясорубок»,

 И только, может быть, подонок, иль дурак,

 Не знал, что жизнь была тогда дешевле, чем окурок.

 И День победы - наша радость, наши слезы,

 В каждой семье утраты, горе, боль,

 И я несу к их памятникам - розы,

 И пью я терпкий, под цвет крови алкоголь.

 Мы спросим: «Как евреи воевали?»

 В улыбке кто-то скривит рот,

 Все от иронии такой устали:

 Он слабоумный, явный – идиот!

 А нужно ужасаться и кричать: «О Боже!

 Человек, ты – зверь, сидящий на планете,

 Родного брата обдерешь до кожи.

 Скажи, зачем живешь на Белом свете?!

 Погибло на Земле евреев треть,

 И с этой Катастрофой, мы дошли до точки,

 Не допустить убийств подобных впредь,

 Сплотиться, чтоб не перебили нас по одиночке.

 4. Возрождение.

 И государство Израиль мы возродили,

 Он стал силен, свободен и един,

 И долго шли, страдали и любили,

 А сколько было по дорогам мин!

 Любовь к Святой земле идет от Храма,

 Тогда римляне принесли народу много бед,

 А может быть и от библейского еврея, Авраама,

 Который первым заключил с Богом Завет.

 Страна Израиля стал центром мироздания,

 Евреи все мечтали встретить там рассвет,

 И, наконец, исполнились желания,

 Мы выполняем господа завет.

 И Холокост нас всех объединил,

 Из слез, страданий возникло государство,

 Что день грядущий нам тогда сулил:

 Борьбу за независимость и братство.

 Живет, цветет Земля Святая,

 И люди расцветают вместе с ней,

 Вокруг нее врагов, как волчья стая,

 Становится Израиль от этого сильней!

 Страдания и слезы, радость и любовь,

 Ночная мгла и мощность света.

 Всегда пылает, меркнет, вспыхивает вновь,

 И в жизни - это есть энергия рассвета.

 Моисей Шенкман. Апрель, 2012 год.